LES FILS DE L'AIGLE : Entre intégration et crise identitaire

Deuxième partie

La chose est d'autant plus difficile si on en a été la victime.

Cherchant un emploi afin d’arrondir les fins de mois, je contacte une entreprise de sécurité réputée en Suisse romande. Suite à cela, je suis contacté par le Responsable des Ressources Humaines de l’entreprise pour un rendez-vous au siège de la boite dans le canton de Fribourg. Après avoir dûment complété un formulaire, dont je remplissais toutes les conditions; Casier Judiciaire vide, Taille, Poids, Connaissances en sport de combat, etc.

Je me trouve devant le RRH pour une discussion portant sur le métier. Pensant avoir mis toutes les chances de mon coté, je tombe vite des nues devant cette personne qui m’explique qu’en tant que Responsables des Ressources Humaines, il est chargé d’engager du personnel mais qu’il a l’incapacité de le faire quand il s’agit de candidats albanais (!). En effet, après avoir rencontré multitude de problèmes avec des personnes de cette origine, il est obligé de consulter le directeur général pour valider son préavis (qui était positif).

J’attends alors deux semaines, mais rien ne me parviens. Je contacte ensuite le RRH, mais très gêné et n’arrivant pas à m’expliquer les raisons de ce manque de réponse, il me conseille de m’adresser au directeur. Dès lors, j’envoi un mail à ce dernier, puis un courrier qui resteront lettres mortes.
Je me suis donc rendu compte de par moi-même que cela arrive et plus souvent qu’on le croit.

Je n’en veux pas à cette entreprise de discriminer à l’embauche c’est pour cette raison que leur nom ne sera pas dévoilé, je trouve juste regrettable d’en arriver à des critères basés sur la race et non sur la compétence.

Certains dirons que le texte perds toute objectivité du fait que je témoigne d’un fait vécu, je leurs réponds d’avance que c’est uniquement pour témoigner que l’injustice peut frapper n’importe qui, peut importe la situation sociale, l’emploi, etc. etc.… Ceci sans vouloir tomber dans la victimisation, que se soit clair.

Par ailleurs, je vous rappelle chers lecteur que même étranger, on a des droits. En cas de nécessité, il faut les appliquer au même titre que tout le monde, comme en atteste l’article 261^bis du Code Pénal suisse traitant de la Discrimination raciale :

Celui qui, publiquement, aura incité à la haine ou à la discrimination envers une personne ou un groupe de personnes en raison de leur appartenance raciale, ethnique ou religieuse;

(…)

Celui qui aura publiquement, par la parole, l’écriture, l’image, le geste, par des voies de fait ou de toute autre manière, abaissé ou discriminé d’une façon qui porte atteinte à la dignité humaine une personne ou un groupe de personnes en raison de leur race, de leur appartenance ethnique ou de leur religion ou qui, pour la même raison, niera, minimisera grossièrement ou cherchera à justifier un génocide ou d’autres crimes contre l’humanité;

Celui qui aura refusé à une personne ou à un groupe de personnes, en raison de leur appartenance raciale, ethnique ou religieuse, une prestation destinée à l’usage public,

Sera puni d’une peine privative de liberté de trois ans au plus ou d’une peine pécuniaire.

Crise identitaire


Que faire ? Tel est la question que se posent les jeunes Albanais de Suisse. Pour la majorité qui est très bien intégrée, ils sont discriminés et on ne leurs donne pas l’occasion de prouver ce qu’ils valent.

Comme si cela ne suffisait pas, un nouveau phénomène fait son apparition depuis quelques années. Dans leurs pays d’origine, une sorte de «discrimination interne» est entrain de se mettre en place.

Une grande partie de la diaspora albanaise retourne chaque année au Kosovo pour les vacances d’été principalement. Arrivant avec des « voitures allemandes », pour ceux qui font le millier de kilomètres par les routes, ils se démarquent d’entrée avec la population du pays, dont l’économie ne permettrait pas de tels achats. Cette différence financière fera émerger un terme n’appartenant pas à la langue albanaise : « AUSLÄNDER », traduisez « étranger » en Allemand.

Ce n’est en aucun cas une discrimination raciale, elle est d’ordre économique. Mais les conséquences peuvent être tout autant néfastes car il n’est point évident d’être un jeune albanais d’Europe, traité « d’étranger » dans le pays d’accueil, qui ne peut se tourner vers son pays d’origine parce que « ausländer ».

Avec la deuxième et la troisième génération, qui sont nés en Suisse et qui maitrisent mieux la langue française qu’albanaise, la situation est d’autant plus difficile à vivre car ces jeunes subissent une histoire dont ils ne connaissent pas l’origine. Tout cela fait qu’ils sont confus dans leur psychisme, ce qui se traduit souvent par des troubles comportementaux, violences et autre voie de fait.

Je ne cautionne bien évidemment pas ces actes, mais en comprendre la cause permet d’avoir un autre point de vue sur les jeunes étrangers d’origine albanaise en Suisse. Mais si cette même jeunesse connaissait les raisons de sa présence sur le territoire Helvète, son comportement serait peut être différent.

Il appartient donc à toutes les associations albanaises, ainsi qu’aux parents mais aussi au gouvernement Fédéral de prendre ces jeunes par la main afin de leurs montrer le chemin à suivre, sans oublier d’indiquer celui de par lequel ils sont arrivés jusqu’ici.



L’espoir en conclusion


Arrivé à ce stade, je me demandais comment conclure un tel article. Sur quelle note terminer ce texte? Puis je me suis souvenu soudainement de cette phrase « L’espoir, on y a droit à cela ».

L’espoir, non pas parce que la situation est catastrophique et qu’il nous reste plus que l’espoir, mais parce que l’espoir pourrais être le prénom de tout jeune albanais en suisse. La richesse qu’elle apporte est le témoin d’une intégration et cohabitation tout à fait possible.

La dernière en date est la victoire des jeunes footballeurs des M17 (moins de 17 ans) qui a gagné la coupe du monde.

Dans «Le Matin», Nicolas Jacquier jubile dans son éditorial: «Les champions du monde de football 2009 ne sont ni Brésiliens, ni Italiens, ni Allemands, ni Argentins... Ils sont Suisses. Non, vous ne rêvez pas...». Le journaliste ajoute que «Ce triomphe d'une Suisse multiculturelle constitue l'une des plus belles pages de l'histoire du sport. Aux aînés de l'équipe A de s'inspirer des prouesses de ces juniors pour briller à leur tour en juin 2010 en Afrique du Sud».

« Suisse multiculturelle », en effet 13 joueurs sur 21 sont binationaux dont trois d’origine albanaise.

© Keystone

A travers leur parcourt, le cœur battant, la suisse entière s’est félicitée de leur victoire, oubliant durant quelques instants origine, couleur et religion.

Que se soit par le sport ou par la profession, on assiste à un véritable renouveau ou les étrangers font part de leurs capacités. Au jour d’aujourd’hui, ils sont architectes, ingénieurs en génie civil, charpentiers, mécaniciens…

Cette Suisse multiculturelle doit être mise en avant car mieux que de force, on devrait cohabiter de gré ensemble. Profiter de la chance que nous donne ce pays afin d’être un exemple pour démontrer au monde entier que le multiculturalisme est une richesse et non un fardeau… 

Pajtim, administrateur